Я не очень понимаю, почему из всех людей, имеющих чувства, именно верующих надо защищать особо. Причем, если верующие начинают оскорблять чувства других, это называется религиозным самовыражением и всячески защищается.

Нет, я не имел в виду происходящее в ПТ. Я о нём практически не знаю и не особо интересуюсь. Я комментировал два поста [user=Le Peace]... возможно, не прав, если он имел в виду также ПТ-only. Но мне показалось, что его слова носят более глобальный характер.

А давайте посчитаем :) "Оскорбление чувств верующих" - не Вы придумали эти слова. Это идиома, которая нередко звучит. Назовите, пожалуйста, аналогично распространённую "оскобление чувств неверующих" или подобную.

Я тоже говорю только об оскорблениях. Вот давайте предположим, что на улицу вышли два похожих проповедника. Один кричит, условно говоря, "Христа нет", другой - "Христос есть". Что-то подсказывает мне, что один из них имеет неплохие шансы поиметь неприятности "за оскорбление чувств верующих". И я даже догадываюсь, который именно.

"Чувства верующих" - не та материя, которую имхо стоит вспоминать и которой стоит аргументировать. Такое.

Я думаю, что им уделяется неадекватное внимание и оказывается незаслуженная поддержка.

Безусловно. Например, мы можем увидеть, как некто, возможно относящийся к "православным христианам" - надеюсь, что это не так - в ответ на подчёркнуто корректное мнение выдаёт серию пассажей, включающих переход на личности, массовые оскорбления и прочие инструменты из арсенала модных ныне троллей. Чем, собственно, хорошо подчёркивает мои первые слова в этом топике. Если это акция по очернению православных христиан, она вполне удачна. Элементарно. Для закоренелого "научного материалиста" утверждение "бог есть" попирает веру ровно в той же степени, в которой для закоренелого "православного христианина" её попирает утверждение "бога нет". Кроме того, советую помнить, что "не православных христиан" - довольно много разновидностей. Я не очень понимаю, почему вести себя достойно звания человека и уважать других обязаны только неверующие.

С практической точки зрения - я не могу назвать ни одного случая, чтобы сатанисты, преследуя свои религиозные цели, причинили мне какое-то беспокойство. С православными христианами, к сожалению, я такие назвать могу. Я не могу назвать ни одного случая, чтобы сатанисты, преследуя свои религиозные или смешанные с ними личные цели, нанесли явный вред моей стране. С православными христианами, к сожалению, я такие случаи назвать могу. Так случилось, что сатанисты, преследуя свои религиозные цели, даже ни разу не врали мне в лицо. С православными христианами, к сожалению - ловил за руку на очень некрасивых поступках. Включая нарушение скорее всего УК (может АК, не силён) с явными религиозными мотивами.

Так что - если выбирать соседей среди тех и других, православные не представляются мне априори лучшим выбором. В процитированном тексте совершенно не видно, чтобы ТС проповедовал сатанизм. Да-да. Про соседей - это как раз про социальность. Я рад, что мы не увидим на ТВ телепередачу "основы сатанизма". И очень плохо, просто возмутительно, что мы можем увидеть там передачу "основы христианства". Целиком поддерживаю. Собирайтесь в закрытых клубах, как гомосеки, и проповедуйте там друг другу всё, что хотите. А с улиц, из школ, из телеэфира - выметайтесь. И ещё: выкиньте свои колокола, они достали будить меня по утрам. Мы пришли к соглашению?

Тогда не стоит говорить про уважение и поведение, достойное человека. Желание усидеть на двух стульях понятно, но приходится таки выбрать: или "люди должны вести себя прилично", или "прав тот, у кого больше пушек". Это неправда. Мои выборы гораздо шире. Но речь пока что не о них, а о моральном облике строителя коммунизма.