2Зам
Тоже прочитала с большим интересом. Но по-моему тут какая-то каша из православия и буддизма.

У меня просто один друг, можно так сказать, "заядлый буддист". Постоянно рассказывает нам о разном. Так вот. Что говорят буддийские учителя. Вещи и явления появляются и исчезают в пространстве, но само пространство остается неизменным. Сознание подобно ясному безграничному пространству, в котором возникают и исчезают мысли и переживания, но сам ум остается неизменным, вне прихода и ухода, рождения и смерти.

В момент смерти энергия осознавания стягивается к центру тела (многие ощущают это как льющийся свет, движение через тоннель, и т.п.). В течение некоторого времени растворяются завесы мешающих чувств и жестких идей, и ум встречается со своей собственной будда-природой. Это интенсивное переживание тибетцы называют Ясный Свет, хотя оно никак не связано с глазами. Для рядового налогоплательщика (или его любимой собачки, не важно) сие несколько чересчур, и сознание чувствующего существа выключается примерно на трое суток. Затем наступает такой странный период, который тибетцы называют ”бардо трансформации”.

В первую неделю ум подсознательно старается избегать мысли, что остался без физического тела. Он может переживать в определенной степени привычный окружающий мир (впечатления прошлой жизни еще очень сильны), но это прямое восприятие ума, а не привычное - через глаза. Поэтому нет света солнца и луны, НЕТ отображения самого себя в зеркале. По окончании первой недели уже трудно не замечать странного поведения окружающих, полностью игнорирующих присутствие умершего, и легко проходящих сквозь него. Человек окончательно понимает, что именно произошло, и это такой шок, что он опять отключается.

Со второй недели из подсознания начинают всплывать разнообразные сильные впечатления. Эти сны воспринимаются как реальность, хотя являются лишь проекциями ума. Не позднее конца седьмой недели отпечатки самых сильных эмоций и поступков неотвратимо приводят ум к перерождению в соответстующих условиях. Если преобладали гнев и насилие, это будет мир чистой паранойи, если гордость и полезные действия для других, - нечто чудесное, если привязанность в сочетании с позитивной кармой – мир людей, если сильная глупость, – мир животных.

У древних германцев и славян был обычай «могильное пиво». На третий день после смерти все собирались, восхваляли достоинства ушедшего, выпивали пиво в его честь, и затем забывали о нем, давая ему возможность следовать дальше своим путем.

Тибетские ламы всегда советуют не устраивать никаких дележек имущества до истечения семи недель. Очень-очень плохо, когда близкие люди драматично оплакивают свою привязанность к умершему, просят вернуться, и т.п. Ведь он никак не может этого сделать, но довольно хорошо осознает боль и мысли людей, с которыми у него есть сильная связь, и потому испытывает очень сильные страдания. Гораздо лучше от всего сердца посылать ему свою любовь, пожелать всего самого-самого замечательного, счастливого пути, и отпустить. Еще один совет учителей, - совершать какие-нибудь добрые поступки, пожертвования от его имени и отдавать эту заслугу ему – это поможет и ушедшему, и оставшимся.