Америка это не государство и не нация. Это просто большая территория, на которой временно проживают выходцы из разных стран. Главное в том, что Америка лишена фундаментальной основы прочной государственности - национального ядра, государственного народа. То, что именуется американским народом, является не качественно органичной и самобытной
определенностью, а искусственным конгломератом чуждых друг другу лиц, объединенных общей страстью к потреблению и наживе и инстинктивным страхом ответственности за общие преступления перед человечеством.

Все значительное, созданное на территории США в области культуры, возникло вопреки системе американизма как акт противостояния ей. От Эдгара По, Марка Твена, Уолта Уитмена через Джека Лондона, Т. Драйзера, О'Генри, С. Льюиса до Э. Хемингуэя, Д. Сэлинджера, У. Фолкнера вся
настоящая литература - это протест против американизма, это ужесточенный спор с общественными ценностями Америки.
Еще в первой половине XIX цена американские писатели и мыслители Р. У. Эмерсон, Торо, Н. Готорн резко обличали систему американизма, превращающую человека в машину, добывающую деньги". Заменителем настоящей культуры в американском обществе стали кино- и телебизнес,
символом которого являются дегенеративные личности, подобные Шварценеггеру или С. Сталлоне, воплотившим всю серость, банальность и примитивность американского кино.

До половины американцев, окончивших среднюю школу, функционально неграмотны, т. е. не умеют нормально читать и писать. Опрос большой группы
учащихся выпускных курсов университетов показал, что каждый четвертый не способен назвать времени открытия Америки с точностью до полувека; один из четырех не в силах отличить сочинения Карла Маркса от Конституции США, сорокам процентов не известен год начала войны между Севером и Югом.

Только единицы позволяют себе сделать вызов растленному миру стяжательства и содомитства американского общества. И поэтому слово
правды, высказанное христианским священником Д. Райтом в Законодательном собрании штата Канзас, потрясло и поразило всю Америку, вызвав возмущенные комментарии иудейских и масонских организаций. Священник был приглашен в Законодательное собрание, чтобы признести обычную молитву, которую принято читать по очереди. Однако вместо формальной, дежурной молитвы священник с болью в сердце возвал к Богу:
"Боже, помилуй нас! Мы поклоняемся ложным богам и называем это культурным разнообразием. Мы узаконили содомитство и называем это терпимостью. Мы убиваем детей в чреве матери и называем это правом на аборт. Мы воспитываем молодежь в распущенности и разврате и
называем это прогрессивным воспитанием. Мы по уши увязли в порнографии и сквернословии и называем это свободой выражения. Мы измываемся над духовным наследием наших предков и называем это просвещением. Боже, взыщи нас, очисти нас от всей этой "скверны!"
Молитва честного священника произвела в Законодательном собрании эффект разорвавшейся бомбы. Услышавшие ее, законодатели в гневе кинулись вон из зала заседаний.

Вот она, свобода по юсовски.

Главное что по другим пунктам возражений нет. Бог с ним, пусть идет в гетто и братается с неграми. Посмотрим, что из этого выйдет.

Землекоп, во во, душевные люди... Что и наблюдаю. И даже сам участвую ((

Товарищи, прочитайте, пожалуйста, цитату из Кара-Мурзы. Я ее не зря постил. Опять оскорбления.